В июне 2024 г. местность Нама в Кытанахском наслеге Чурапчинского улуса стала местом исключительного археологического открытия – во дворе одного частного дома были обнаружены артефакты древней ымыяхтахской культуры. Этот неожиданный и невероятно важный для истории улуса привлёк внимание как местных жителей, так и профессиональных археологов.
Ымыяхтахская культура является одной из малоизученных культур позднего неолита, которая впоследствии перешла в эпоху бронзы. Основные территории обитания этой культуры расположены в бассейне Лены и ее окрестностей. Памятники ымыяхтахской культуры были найдены также на Охотском побережье, в Таймырском Заполярье и Эвенкии.
Основной особенностью ымыяхтахской культуры является уникальная «вафельная» керамика. Это керамические изделия, изготовленные способом лепки с использованием колотушки, которая оставляла на поверхности характерный узор, напоминающий структуру вафли. Этот вид керамики был впервые идентифицирован благодаря работам А. П. Окладникова и датируется бронзовым веком или концом неолита.
Не менее важными находками являются каменные и возможно костяные орудия, которые демонстрируют высокую технику изготовления.
12 июня 2024 года стало событием, которое, возможно, войдет в историю археологических открытий нашего улуса. В этот день мне было прислано сообщение от земляка, члена Союза историков и краеведов Владислава Николаевича Владимирова. Он рассказал, что при посадке деревьев у себя во дворе – будь то бузина или берёза – наткнулся на интересную находку. На небольшой глубине землянки нашлась керамика, внешний вид которой сразу вызвал у Владислава Николаевича чуточку исторической тревоги.
Без промедления я связался с представителями Археологического научно-исследовательского центра (АНИЦ). Сотрудники Центра оказалось уже ознакомились с фотографиями первых пяти кусочков керамики, отправленных Владиславом Николаевичем, и подтвердили их принадлежность к позднему неолиту Якутии, конкретно к Ымыйахтахской археологической культуре. Мы говорим о периоде, датируемом 4,1-3,3 тыс. лет назад.
Следующим шагом было предоставление GPS координат местности находки, что позволило представителям АНИЦ детально изучить конкретную территорию. Вскоре они обнаружили, что этот найденный памятник стал третьим памятником неолита в Чурапчинском улусе.
Ранее известными памятниками данной эпохи в этом улусе были стоянка и погребение под названием Кердюген, относящиеся к той же Ымыйахтахской культуре. Открытие подобного рода очередного памятника не только открывает новые страницы в понимании жизнь предков на данной территории, но и подчеркивает богатство археологического наследия нашего региона.
Это открытие вновь напоминает нам, насколько важна работа археологов и краеведов. Порой обитатели современных поселений могут неожиданно прикоснуться к глубокой и увлекательной истории, спрятанной прямо под их ногами.
Роль краеведа Владислава Николаевича Владимирова в этом открытии заслуживает особого признания. Его внимание к деталям и стремление понять историческое значение своей находки буквально привели к вскрытию нового слоя истории. Этот случай подчеркивает, что краеведы играют ключевую роль в процессе археологических исследований, часто становясь первыми, кто обнаруживает ценные артефакты. Они служат связующим звеном между историей и современностью, помогая сохранить культурное наследие региона.
Краеведы не только фиксируют исторические и культурные факты, но и своим энтузиазмом и преданностью делу привлекают внимание профессионалов к важным находкам. Обнаружение артефактов ымыяхтахской культуры во дворе частного дома является ярким примером того, как важна роль краеведа в археологических открытиях. Владислав Николаевич, проводя обычные хозяйственные работы, продемонстрировал, что даже в быту можно наткнуться на уникальные исторические артефакты.
Часто важные исторические открытия начинаются именно с инициативы местных краеведов и энтузиастов, которые первыми замечают необычные особенности ландшафта или находки. Они имеют глубокие знания о своей родной земле и её истории, что позволяет им быстрее распознать ценность той или иной находки. Таким образом, краеведы играют важную роль в сохранении и популяризации культурного наследия.
Работа краеведов также включает в себя популяризацию истории и поддержание интереса к ней среди местных жителей и молодого поколения. Благодаря их усилиям, население лучше понимает и ценит своё историческое наследие, что способствует сохранению и защите археологических памятников. Истории о заслугах краеведов, таких как Владислав Николаевич, вдохновляют и побуждают других к активному участию в сохранении исторического наследия.
В заключение, упомяну, что каждая находка, подобная сделанной в Кытанахском наслеге, не только обогащает наши знания о прошлом, но и напоминает о важности быть внимательными к окружающему миру. Работа краеведов, их энтузиазм и преданность своему делу – это ключ к открытию новых горизонтов в истории и археологии, а также важный вклад в сохранение наследия для будущих поколений.
Дмитрий Скрябин,
Магистрант исторического факультета СВФУ
